HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 共箱

真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 共箱。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 共箱。足立泰道 大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺 茶杓「千歳」 adachi, taido tea。■画　題■　「茶掛　清流無間断◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道」　■寸　法■　表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７３cm・軸先寸 　■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。「押し絵雛の掛軸」内裏雛と三人官女と五人囃子。昭和４４年　雲澤寺副住職。老坑。昭和６２年　施大徳寺改衣式。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印 観音菩薩』仏画 絹本 箱無 掛け軸 x10276。関防印は不識です。中国　唐時代　呉道子掛け軸　骨董品　肉筆保証 AK1100C11-3。　　箱書、花押があります。美品 掛け軸 西垣大道作 鬼ノ図 連月句 節分 極楽禅寺 共箱 禅語 茶掛。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。上村松園　春信　掛け軸。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。池宮アレア 食い詰め傭兵の幻想奇譚　直筆サイン入り色紙。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。2026年最新】Yahoo!オークション -茶道具 茶掛 大徳寺の中古品・新品。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。古い　中国の硯　緑端渓硯　龍　ドラゴン。極美品 豪華 掛軸 厄除 凶殺 開運 絵 観音 仏 法要 極楽浄土 仏教。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６１年　大徳寺派前住職。中国書法 名玉堂 七行書 四幅 肉筆紙本 掛軸。超希少 美品 中国 軸 開運 縁起物 絵 龍脈 金運 山水 花鳥 舟 美術 骨董。本紙・表装ともに良い状態です。こちらの茶掛 清流無間断 は、大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 老師の真筆の書でございます。墨　唐墨　中国　鉄斎　書画　習字　硯。【真筆】茶掛け 茶掛　瀧◆大徳寺派 宗鏡禅寺 前大徳 雪尾要道　共箱・タトウ箱付。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。西垣大道 掛軸 掛け軸「瀧 画賛」書 臨済宗 大徳寺 極楽寺 茶掛 茶道具直筆。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（福＿龍図案、寿＿鳳凰図案）。　付属品：共箱、タトウ箱付です。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。祇園祭　色紙　六枚。山水画 短冊 青い人付き 約54cm。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。『9087』大幅 群水鳥図 無落款 掛軸。ヴィンテージ 神社 鳥海山 出羽三山 月山 湯殿山 羽黒山 紙本 肉筆 掛軸。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。『3080』江戸期 頼山陽 書 文政六年の作品 絹本肉筆 掛軸。書道 書画 和室 アンティーク ヴィンテージ 骨董品 日本。