HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐　共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　■寸　法■（約）幅 ３６cm× 丈 １７９.５cm・軸先寸 　■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）京都市出身。茶道具 掛軸 「瀧直下三千丈」 臨済宗大徳寺派前大徳須賀玄道筆 幅36㎝ 木箱入。前臨済宗大徳寺派宗務総長。【豆斑玉石の古硯　清代】◆茶紫の豆斑美石◆珍品◆黄楊木の天地蓋◆七吋位◆魯硯。前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。中国古美術・貴重な墨玉の5点セット・印鑑・摆件・書道具・文房具・天然石・案頭。令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。松平定信　楽爺公の肉筆！金色装飾。　７２歳。掛け軸　七福神　木箱入り　骨董品　古美術　美術品　レトロ。総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。真作/花園大学名誉学長/山田無文/冬嶺秀弧松/書/布袋屋掛軸HK-161。臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。◆中国 古紙 宣紙 書画 因劦画仙紙 三星牌 紅星牌 廉落 聯落。本紙に若干のシワあります。中国古美術・旧蔵の磁器・龍紋ペン洗い・26.5x9cm・置物・書・文房具・賞物。表装は良い状態です。陶芸家書家鮎貝晄月作落合直文の短歌・桜額・美品。経年劣化はご了承ください。戦前〜明治　未使用　後素必用　沈南蘋　用南蘋沈氏秘法製　古梅園主人　53g。こちらの茶掛　平常心是道 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。書道　硯　墨　筆　セット　中古。軸先：木製　黒漆塗。堀内宗完　兼中斎　一行　今日是節句　茶掛軸　茶道具　表千家。　　紙本：墨書。硯　端渓硯　書道。　　箱書、花押があります。茶掛軸　兼中斎　宗完　一行　「山呼萬歳声」　茶道具。　付属品：共箱、タトウ箱付です。【新品】書家 前田鎌利 直筆色紙（福寿）真筆保証 落款あり 孫正義。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「瀧 直下三千丈」共箱 禅語 夏掛け。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。榊莫山直筆　寂。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。掛軸　薫　双鯉　太巻仕立て。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。No16文革前稀少品　太筆書道筆、唐筆　經天緯地 武林邵芝巌精選　純羊毫。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。金潜紙 ロール 超長10m×25cm 書道紙 高級 書道用品 貴重品。この平常心のほかに別の道はない。掛軸 奥田寛翠 椿 花鳥図 共箱 画賛 茶掛 茶道具 茶の湯 1-13。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。【青岸渡寺】　那智の滝　西陣織　掛軸。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。伊予手すき和紙　伊予羽衣　手漉漢字用半切。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。中国古美術・伏虎羅漢・寿山石極品二色田黄の印鑑・文房具・置物・賞物・風水開運・書。